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? ?爱不释手，钻研面塑
????俗话说“万事开头难”，那鼎浩通过查阅制作面塑的各种书籍、资料，经过反复地尝试，才慢慢掌握了制作面塑的独特“秘方”。
????“捏面塑用的面可称为‘三七分’，就是三成糯米粉和七成白面掺和而成，再添加适量的蜂蜜、甘油等配在一起；用水粉、水彩等颜料调色，制成各种彩色的面，然后蒸熟，再做成形态各异的面塑。”那鼎浩毫无保留地向记者讲述着他制作面塑的“独家秘方”。
????那鼎浩说，用这种方法制作出来的面塑虽然不能食用，但是不容易腐烂、破裂，并且可以长期储存，具有很强的观赏、收藏价值。
????说到面塑，就不得不提到它的历史。新疆面塑也有很悠久的历史，现存zui早的古代面人，是出土于新疆吐鲁番阿斯塔那地区、唐代永徽四年的面制女俑头和男俑，距今已有一千多年的历史了。
????由于独特的地理位置和新疆各民族文化艺术“各美其美、美人之美、美美与共”的特点，使得新疆的面塑题材丰富、面塑形象朴实逼真，具有独特的生命力。
????经过那鼎浩的潜心钻研，一个个俏皮可爱的葫芦娃、端庄婉约的仕女、慈眉善目的菩萨以及飘逸洒脱的嫦娥随手而出，各种造型迥异、憨态可掬的人物、动物、植物等传统面塑就此诞生了，并且满满当当地占据了他的整个工作室。
????独特新疆风，韵味十足
????有一次，那鼎浩去木卡姆宴会厅吃饭，看到新疆少数民族画家哈孜·艾买提的巨幅油画《木卡姆》，画家的画笔将每个演奏者如痴如醉的神态都描绘的淋漓尽致，这幅大气磅礴的精美画卷充分展现了新疆维吾尔音乐会的恢弘场面。
????那鼎浩的心中萌生了一个念头，面塑的表现形式不应拘泥于中国传统人物形象，而应该有所创新。“如果我能用面塑的形式把十二木卡姆和新疆本土的风物人情表现出来，就能让更多的人认识新疆。”
????这个想法一提出来，那鼎浩就得到了家人的赞同与支持，父母一边帮他查找资料，一边帮他用竹签削制演奏木卡姆的乐器，他就以哈孜·艾买提的画作为范本，由于要考虑到面塑的一些材料限制，在制作的过程中也相应的作了一部分调整。
????那鼎浩在家人的帮助下，历经半年，终于完成了他的得意之作《十二木卡姆》面塑作品，并获得深圳文博会“旅游纪念品设计大赛”银奖。
????那鼎浩说，在创作人物面塑作品时，zui难的环节就是人物的眼神，因为眼睛是心灵的窗口，是点睛之笔，甚至可以决定一件作品的成败：“要‘形神兼备’，而人物面塑又是静物，很不好把握，要通过人物面塑的眼睛来读懂他的内心，或喜悦、或悲伤，这样的作品才算是佳品。”
????由于生在新疆、长在新疆，那鼎浩的面塑作品也渐渐融入了新疆特有的民族元素，带着浓郁的新疆味儿。但是为了寻找更多的创作灵感，那鼎浩还经常去内地或南北疆等地采风。
????《三桥烤肉》、《山西巷那时候的事》、《和田姑娘》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《小花帽》、《乡村美发师》、《抓饭熟了》、《杏黄时节》、《玉石巴扎》、《摇篮曲》等鲜活的作品，都被那鼎浩以面塑的形式定格，让作品融入了更多的新疆元素。
????那鼎浩告诉记者，面塑作品的造型要完整饱满、略有夸张，而面塑之美，美在其自然的材料、自然的工艺、质朴的心境。那鼎浩就是通过一个个鲜活逼真的面塑作品，展现出了新疆各族人民的质朴热情，新疆风情的绚丽多姿，社会生活的和谐美好，它既是一件具有独特艺术价值和审美价值的艺术品，也是诗画边疆的真实写照。
????现如今，那鼎浩的面塑工作室已经成立5年多了，先后有近200人跟他学习过做面塑的技艺，2012年，那鼎浩还被选评为自治区非物质文化遗产——面塑传承人。
????“面塑艺术作为一种古老的艺术表现形式一直受到人们的高度重视，但是因为面塑技术不容易掌握，所以真正从事面塑工作的人并不多，所以我希望能把面塑艺术推广出去，发扬光大。”那鼎浩说道。
????那鼎浩表示，今后，他除了创作传统面塑作品外，还将继续深入挖掘以新疆各族人民生活场景为题材的面塑作品，把“方寸之间，方显大世界”的意境表露无疑，把新疆独具特色的民族风情通过面塑作品展现出来，让更多的人了解新疆、认识新疆，让这一项古老的手艺传承下去。